<h1>תניא רבתי סימן י"ח</h1>
<h2>דף סח:</h2>
וצריך לענג את השבת במאכל ובמשתה ובמטעמים ובמיני מגדים ובכל מיני עונג. וגרסינן בירושלמי [שבת פט"ו ה"ג] רבי חגי בר' שמואל בר' נחמן לא ניתנו שבתות וימים טובים אלא לאכילה ושתיה. ועל ידי שהפה (טרח) [מסריח] התירו לו לעסוק בדברי תורה. ור' ברכיה בשם רבי חייא בר' אבא אמר לא ניתנו שבתות ויו"ט אלא לעסוק בהן בדברי תורה. מתניתא מסייעא בין לדין בין לדין. כיצד הוא עושה. או יושב ואוכל. או יושב ועוסק בדברי תורה. ובתנחומא מפרש ולא פליגן. מה דאמר ר' ברכיה לתלמוד תורה. אלו הפועלין שהן עסוקין במלאכה כל ימות השבוע ובשבת הם מתאספין ובאין לעסוק בתלמוד תורה. ומה שאמר רבי חגי לתענוג. אלו תלמידי חכמים שהם יגעין בתורה כל ימות השבוע ובשבת הן מתענגים.
<h2>דף קה.</h2>
תניא כבוד יום וכבוד לילה, כבוד יום קודם לכבוד לילה. ודוקא בשאר צרכי סעודה אבל אם אין לו אלא כוס אחד של יין לקידוש. כבוד לילה קודם לכבוד היום. ומצוה לברך בורא פרי הגפן תחלה אם יש לו יין. ואחר כך יבצע המוציא.
